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读书杂感
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(发表于 2017-11-14 19:37:00 ) 楼主
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读书杂感

都说爱情是文学作品永恒的主题,其实我觉得人性才是永恒的主题,尤其是小说,探索揭示深沉复杂的人性,并且以恕道的悲悯赋予每个角色,才是伟大的作品,才经得起时间的考验,当然还要有高超的艺术技巧和炉火纯青的文字。《红楼梦》〈水浒传〉〈三国演义〉都是这样,《西游记》虽然是人有人性,妖有妖性(其实也还是人性),那是强者的哲学,不喜欢。喜欢《官场现形记》,虽然是极辛辣的讽刺,却是悲天悯人,每一个角色在命运面前都是卑微无奈力不从心的,都是世间可怜人,谁也不比谁高贵全能。一般我们会以为小说中人物的命运是作者安排的,其实角色的命运是由他自己的人品性格经历决定的,有他自己的命运轨迹,文字铺展到一定程度,已经不是作者所能左右的了。所以张爱玲说范柳原与白流苏的故事结局只能是那样,战争并没有把流苏感化成革命女性,这也是由她自己的人品性格成长生活的环境决定的。香港的沦陷成全了她,这种同柳原共生死的经历成全了她最后的命运-与柳原圆满的结局。

我看小说主要就看小说中人物的人品性格命运,此外就是看书中的世故人情。觉得传统小说都可以这样看的,张恨水张爱玲的作品也可以这样看的。这样的作品笔下的人生具有永恒性,因为人性人情世故具有永恒性,虽然世易时移,世界各地也有着地域差异,然而不同的也只是风俗习惯,而人性千载之下万里之外总是相差无几的,总是性本善,性相近的,习相远也只是环境经历造就性格不同而已。人品性格决定经历,好像有一句话叫什么人遇到什么事,这只是指排除外在因素而言,实际是外在的力远远大于内在的力,大的环境,时代的环境,江湖上的血雨腥风造成人的命运,不是个人的内在的力所能控制的。如何应对这种外力,人品性格就面临着考验。所以外力是一面镜子可以照出一个人的内在。文革就是一面镜子,照出众生相。在饥饿的年代,有一天家里没有米下锅了,床单衣服甚至床都拿去换米了,依然吃不饱,母亲那时还小,抱了一只鸡,时值寒冬,身上衣正单,瑟瑟地抖着大街小巷的叫着卖鸡啊卖鸡啊,外婆解嘲地说“:你这是范进中举么?”那时春节吃汤圆是不可想象的事,那年大年初一早上不过是每人分吃几只茨菇,但是外婆对母亲他们说“孩子们,我们今天吃有尾巴的汤圆”。这就是贫贱不能移吧。

反过来经历又可以反作用于人品性格,从而影响命运。《笑傲江湖》中的林平之刚开始是个有正义感的少年,心地光明纯洁,他无意中杀死青城派掌门余沧海的儿子不过是要见义勇为英雄救美,可却给林家带来了灭门之灾,福威镖局上下几百口被杀,父母惨死,以及后来岳不群的居心叵测,这些经历使林平之人格扭曲,对岳灵珊的冷酷无情甚至到变态的程度,悲惨的经历改变了他,让他脱胎换骨成一个人格疯狂丑陋的人,而他本来长相是很俊美的,这种对比更有震撼人心的力量。我们不能对他的改变苛责太深甚至怀有憎恶之心,毕竟要求他如古君子一般“无终食之间违仁,造次必于是,颠沛必于是”也是强人所难了。读到后来我们知道即使他不去管岳灵珊的闲事,他的命运也是注定了的,因为他是林震南的儿子,辟邪剑谱唯一的继承人,江湖上的人都要算计他的。有时候一个人的出身就注定了一个人的命运,是好是坏必须照单全收,无法选择,不可拒绝。比如文革的时候唯成份论,生在什么样的家庭是影响命运的最重要因素,自然是越穷越好,最好是贫农贫下中农,现在则是越富越好,最好能像王思聪一样有个亿万富翁的爸爸。现在很多家长群家长委员会都是拼爹的,所以孩子将来有没有出息,要他自己负全责是不公平的。

在排除外力的作用下,人品性格决定经历,而我们的经历就是我们的命运。很多时候外力才是上帝之手安排着我们的命运,有很多我们做梦也想不到的莫名其妙的因素,一件很偶然的事,像《项琏》里的女主人公玛蒂尔德,她不过跟别人借了一条项琏去参加舞会,却彻底改变了她的人生,从美丽迷人的中产阶级小姐变成了底层的粗胖的妇人,十年没日没夜辛苦地工作,只是为了挣钱去还一条假项琏!她怎么也不会想到命运会跟自己开这样一个荒诞的玩笑。命运有着太多的玄妙与不可知,所以张恨水先生说人生天地间岂非一玄妙不可捉摸之悲剧乎?

 

 

 

[此贴子已经被作者于2017-11-15 15:49:40编辑过]

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