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闲话(6):也谈《我不是药神》
落叶满阶
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(发表于 2018-6-16 22:40:00 ) 楼主
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闲话(6):也谈《我不是药神》

世界杯足球赛又开始了,让疲惫的身体暂时休憩,享受这难得的休闲时光。

充满自然气息的绿茵场在钢筋混凝土的城市丛林里显得卓尔不凡,不用借助交通工具的球员们满场飞奔,进球时侯的狂喜和失败者失望的泪水,数万人都沉浸在一种奇怪的场景里声嘶力竭地呐喊。足球是一种难得的怀旧的文化,这种文化与现代科技的发展几乎是不匹配的。

人们会在茶余饭后热烈地讨论球场上的得失,为裁判一个偶然的判罚争论不休,或者对某一个球星的过往历史唏嘘不已,人们因为足球忘记了暂时的烦恼与伤痛。

这个社会本身是不公正的,在现代社会里,个人的喜怒哀乐已经完全被冷漠与绝望掩埋。人们借助体育来表达自己的情感,人们疯狂追逐他们心中的超级英雄,妄图在体育世界里找到他们失落已久的社会公正。

这是一种误解,公正已经不存在。当达尔文主义横行于世,这个世界便被这种本身就不公正的理论所误导。

物竞天择,弱肉强食,适者生存,当这样的理论被人类奉为经典,并广泛扩展到人类社会的每一根神经的时候,公平和正义就不再可能存在下去。

所以我们仍然存在那么多的不幸和痛苦,所以战争与苦难依然缠绕在我们周围,所以太多的不公正才会大行其道,所以整个世界才会被罪恶的乌云所笼罩。少数人窃取了多数人的财富和利益,利己主义戕害了人们的心智,充满肉欲的思潮泛滥成灾,人们的良知几乎完全泯灭。

没有人意识到我们已经步入邪路,到了寸步难行的境地,我们都认为这样的不公正是合理的,因为我们所有人的神经已经麻木了。

我们不再有喜悦、快乐、善良的本性,大多数人被邪恶的欲念完全,沉醉其间不可自拔。

而绿茵场不能带给我们真正的公正,真正的公正只有在改变了那种不公正的理论,并且践行正确的道路,我们才有希望。

[此贴子已经被作者于2018-7-8 23:24:29编辑过]
落叶满阶
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(发表于 2018-6-17 11:39:00 ) 第 2
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三界石:缘起

贝壳沙滩是这个岛上最美丽的沙滩之一,在这里每天都能看到东升的旭日以及西沉的夕阳。当夜幕下垂,银色的沙滩向远方延伸,海浪轻轻拍打海岸。脱掉鞋子,行走在细软的沙滩上,可以感受那种难得的清凉。

这里有数不清的珊瑚碎片和贝壳,它们被海潮带到岸上,一层又一层。你可以尽情地寻找你喜欢的东西。它们就躺在那里,在海底沉睡了成千上万年之后,海流翻涌,沧海桑田地变幻,这些珊瑚和贝壳早失去了它们的生命,它们曾经鲜活地生活在海底,后来被泥沙掩埋,在地质作用下几乎变成了化石,又在洋流的冲刷中离开了原来的母体,长期旅行之后,最终被海浪席卷到了这一片沙滩。

我们沿着贝壳沙滩的海岸徐徐而行,慢慢拾捡这些曾经生长在海底的历史沉积物。海面上,渔船星星点点散布在远处。海天一线间,绯红的夕阳逐渐隐藏在云霞之间,晚霞透过暗黑的乌云闪耀出万道光芒,落日的余晖倒影在波光粼粼的海面上。

返回的途中,突然看到了它,乳白色的一块小石头,安静地躺在沙堆上,看起来颇为温润,顺手拾起,放在贴身背着的袋里,随后在很长的一段时间里忘却了。

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(发表于 2018-6-18 10:56:00 ) 第 3
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三界石:形器

 

它是微不足道的。之所以喜欢这块石头,不是因为它值钱,而是因为它独特的与众不同的外观。

它的外观是一个不规则的五边形,有点像一座倾斜着的房屋。最长约五厘米,最宽处约四厘米,厚度约二厘米。它通体呈乳白色,有钟乳石的那种光泽,虽然质地不算太纯净,但抚摸起来手感很好,或许是海水的长期侵蚀,使它周身被磨饰得十分光滑,每一处凸起,每一个转角都是如此。它的质地十分坚硬,一面相对平滑,如同月球表面,有很多坑装的凹陷,另一面高低不平,起伏有致,不同的位置呈现出不同的景观。

在它的下方,有一个奇特的凹槽与我的拇指同样大小,刚好可以嵌入我的拇指。我甚至疑心它就是我前世的爱物,居然有这样的明显印记,如同人的胎记一般。手指轻扣,摩挲着它,感觉就手扣着许久不见的老友。我真的不得不喜欢它。

仅仅这些,还无法尽述它的奇妙之处。方寸大小的它有许许多多的小洞,有的如米粒,有的如鱼卵,有的如针眼,细细数来,竟有百数之多。

我把它们想象成起伏的山峦,狭窄的峡谷,神秘的洞穴和山间隧道,摩挲其间,仔细玩味,常得其乐且流连忘返了。

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(发表于 2018-6-23 13:21:00 ) 第 4
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三界石:具名

有这样一块令人心旷神怡的奇石,当然要取一个合适的名字。叫什么呢?思索了很久,我把它取名为“三界石”。

何为三界?在它的身上,海界、人界、天界是共生的,就取这个名字吧。

它生存了多久?估计有几百万年。它在海底呆了多久,也应该有很多万年了。那样坚硬的石头,被海水慢慢侵蚀,年复一年,所以才有了那么多奇妙的形态各异的微小洞穴。洞穴里的杂质都被水流带走了,留下了这坚硬无比的石质真身。它经历了那样漫长的岁月,现在我竟无意间遇到了它,成为了它的主人,这本身不就是一种奇迹么。我想我在赋予它新的生命,或者说,我把自己的生命的一部份分享给了它,愿意与它一起欢笑、一起成长、一起品味、一起玩、一起睡。不起眼的它已是我心中的美玉和神圣之物。

而我在幻想之间,自然地把它想像成刘慈欣笔下的飞行于无限广袤宇宙的星舰文明。这块方寸之间的石头其实是一艘庞大无比的星舰文明的缩小版本。它游走于无垠的星系之间,星体随着文明的繁衍不断扩大,每到一处有能量的地方,便会补充自己星舰所需要的能源。它的内部是中空的,外表密密麻麻的小洞穴延伸到内部,里面是由星罗棋布的迷宫构建在一起的,有无数生命在那个奇妙的世界中繁衍和栖息。所以,这块石头也与天界相关联了。

以后,三界石将一直跟在我的身边。

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(发表于 2018-6-28 21:48:00 ) 第 5
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为什么会有痛苦?

在我们的这个时代,科学带来了良好的物质条件,人们更加富足,拥有了前人不敢想象的一切。但我们并没有获得真正的快乐,恰恰相反,痛苦更多地伴随着人类,我们的梦魇更加可怖。

科学帮助了人类获取得更多,我们拥有了轮船、汽车、飞机、电脑、手机、互联网,但同时,我们也拥有了艾滋、毒品、核武器。战争依然肆掠,社会依然分裂,贫困依然存在,不公依然是这个世界的普遍现象。

我们依靠科技,依靠进步,依靠自由与民主,但我们没有获得我们真正想要的大同社会,共产主义,社会主义思想依然是乌托邦的幻想,那种普遍享有权利的幻想彻底失败了。

我们怎么能这样?伊斯兰教徒和基督教徒陷入了无休止的争斗,印度人和中国人不信任,俄罗斯人别摒弃在欧洲的阵营之外。在伊拉克、阿富汗、叙利亚、利比亚进行的残酷战争没有使人民获得任何好处,反而使这些地区陷入普遍的动荡、分裂和痛苦。在巴勒斯坦,犹太人和阿拉伯人相互仇杀。九一一之后,西方社会以牙还牙,把自己的仇恨无限制地放大,暴力与恐怖笼罩整个世界。

我们的痛苦并没有随着人类的进步,科技的发展有丝毫的减轻,它们持续地伴随着我们,使人类社会更加暴力更加疯狂和歇斯底里。

我们应该反思这一切,每个有良知的人都应该冷静下来,思考一下人类前进的脚步。我们到底需要什么?为什么痛苦始终萦绕者人类?大规模的争斗何时才有尽头?

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                                            也谈《我不是药神》



 

      最近最火的电影莫非这一部电影了,携家人一观。


 

      从艺术的角度,这无非是一部普通的影片,无论从叙事还是欣赏性来说均是如此,但令人惊叹的是,就是这样一部基于写实没有应用大量科技画面的电影,却赢得了大多数人的赞扬。这确实是一部朴实无华的电影,徐峥从喜剧转入正剧,带来的是一种不同的感动。


 

      为什么会如此,当人们从高科技的电影丛林走出来,突然发现了别样的风景。


 

      这部电影为什么会如此令人动容,许多的人潸然泪下。因为它触动了我们内心中最柔软最珍贵的部分,那就是人的良心。这是一部宣扬真与美的电影,在这里,美不再是外在的,而是内在的,它让我们在大量的虚假与丑恶之中,看到了真正的人类的统治力量,那就是真理与美善。这种力量虽然被工业化文明的喧嚣被掩蔽了数百年,但它依然闪耀着永恒的光辉。


 

      感谢时代,我们这个民族终于要开始跨过西方所带来的科学与工业制造的文化的冲击,开始回归和重塑我们自己的文化了。这个时间跨度,已经经历了一百多年的时间。我们从被迫认识西方文化,再到崇拜西方文化,再后来模仿西方文化,再后来完全复制西方文化。我们自己被达尔文主义与马克思哲学冲击得体无完肤,西方文化占据了社会的每一个角落,每一个家庭,每一个社会单元,同样,它也统治了每一个人的思想。


 

      当社会被赤裸裸的利己主义所控制,人们最后面临的只有对不公正的服从,对金钱的膜拜,对欲望的屈从,人们最后只能是霸刀相见,相互算计。


 

      问题是,达尔文主义从来就不是我们所真正想要的。它仅仅是脱胎于西方商业文化背景,被无数利己主义者宣扬的一面滴着鲜血的旗帜。在它的笼罩之下,所谓的强者就是合理的,所有的不公正都是合理的,不公正的制度披上了合法的外衣。


 

      生与死,好与坏,正与邪,善与恶,这些有什么关系呢?只要它们不破坏达尔文主义、凯恩斯主义的精髓就行。


 

      但东方文化并不是如此,无论儒家道家还是佛家,其根本思想都是真与善的思想,而达尔文主义是功利的思想,它注定不会持久。我们是到了应该反思自己的时候了。


 

      战争与仇恨依然肆掠,在世界的很多角落里,有无数的饥民和孤儿因为战争失去家园,也有很多贫苦的人生活在水深火热之中。人类从来没有认真解决真正遇到的问题,因为很多人被利己主义和达尔文主义所完全控制,就如同美好的心里被撒旦控制。只有摆脱它,人类才配享有更加美好的未来。


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