菊斋文化论坛区散文小说 → 竹斋小札/梅花集15/紫檀木末19/金玉屑22/神都武曌26页

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竹斋小札/梅花集15/紫檀木末19/金玉屑22/神都武曌26页
石红梅
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竹斋小札 九十

        竹斋小札  九十

        雨,午后始停,前日群里聊天,啸天要我写篇海棠小文,我应允了,我生平最爱梅菊与竹,玫瑰玉兰山茶棣棠我亦钟之,然海棠娇艳秾丽,我亦不能无视,海棠称贵妃,与玉兰、牡丹、桂花配植,寓玉堂富贵意。明《群芳谱》载海棠四品——西府,垂丝,贴梗,木瓜海棠,其中西府海棠名最著,花香且艳,垂丝海棠则风流袅娜,《滇中》云云南垂丝海棠高数丈,花色鲜媚异常,为人间尤物。海棠花开似锦,称解语花,典出明皇,陆游诗虽艳无俗姿,太皇真富贵。郭稹朱栏明媚照横塘,芳树交加枕短墙”“破红枝上仍施粉,繁翠阴上旋扑香皆写海棠。历朝以海棠入画者甚众,其中宋佚名《海棠蛱蝶图》赋色浓丽,人多爱之。

        我家还未种得海棠,或许请母亲日后,海棠蜜饯市卖有售,方法简单,是将其果洗净刺孔与糖同煮冷却而成,些甜,色金黄,亦有以花瓣蜜饯者。

        写海棠附诗,于是作的一则:

                        春月,锦帘,海棠花着
                        
石红梅  2012-5-19

                                         石红梅 字(2012-5-19,雨阴,于江西九江浔阳)


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竹斋小札 九十一

   竹斋小札 九十一  

     阴,小满,《月令七十二候集解》“四月中,小满者,物致于此小得盈满”,小满三候“一候苦菜秀,二候靡草死,三候小暑至。”所谓小满夏湿热季临,医言需“防热祛湿”,宜清热、养阴、祛湿、暖胃、温补品。小满三鲜,“黄瓜、樱桃、蒜薹”。或云三新,“樱桃、黄瓜、大麦仁”。“小满麦渐黄,夏至稻花香。”黄瓜樱桃蒜薹大都食之,新鲜大麦仁市卖少见,一般总要过些时候。其中黄瓜源自西域,张骞出使乃入中原,称胡瓜,据云五胡十六国时后赵皇帝石勒羯族讳“胡”字,汉臣襄国郡守将其改名“黄瓜”,然晋书未载此典,或以自隋,隋炀帝母独孤氏鲜卑人,《贞观政要》6卷《慎所好》载“隋炀帝性好猜防,专信邪道,大忌胡人,乃至谓胡床为交床,胡瓜为黄瓜,筑长城以避胡。”《大业杂记》大业四年“(炀帝)改胡床为交床,胡瓜为白露黄瓜,改茄子为昆仑紫瓜”。胡瓜之名现亦偶用,我曾超市见之。至于章怀太子《黄台瓜词》“种瓜黄台下,瓜熟子离离。一摘使瓜好,再摘令瓜稀。三摘犹良可,四摘抱蔓归。”是最令人唏嘘者。   

    小满又有"小满寒",俗称"五月寒",多赣、浙、闽、粤省,谓5月底6月初天气回寒称。   

    小满。                     

                            石红梅 字(2012-5-20,晴,于江西九江浔阳)


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竹斋小札 九十二

竹斋小札 九十二

        阴,些些回寒,午后始晴,想起河南,河南凉拌荞麦面风味极佳,些似四川凉面,但因荞麦缘故色泽深绿,是河南本地一道凉菜,然不似四川以凉面小吃。我在河南电视台都市频道工作时租住红专路房子,附近餐店各类简单面食,其中四川凉面居然正宗做法,与成都并无二致,我试后很是讶异,怀疑所用调料均自蜀地购得,然实在是辣,让人又爱又怕。

        河南本地烩面,实在不能欣赏,初次郑州食烩面是工作餐,一定要吃烩面,我素不爱面食,然工作餐只得小份,送上来时我惊异万分,好大碗啊,这小份烩面足够我一天食量有余。后来知道,河南本地就这样,什么都很大份。

        在郑州时也试过一些简单风味菜品,如芋头老鸭汤、蛋黄南瓜、奶油玉米,滋味不错,北京烤鸭多数人都爱,然全聚德烤鸭实在过油,我在新密酒店倒试过不错烤鸭,并不肥腻,配上卷饼甜酱,尚算不错。

                                   石红梅 字(2012-5-21,阴晴,于江西九江浔阳)


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竹斋小札 九十三
     竹斋小札 九十三

     夏风清凉,是冰淇淋时节了,记得我赴西南财大学习会计前曾往哥哥处,他那时广东珠海,1997年的珠海夏天阳光炽热,晚风略海咸味,那时市政府还在香洲区,我住香洲区一家宾馆,
因骄阳太烈缘故,午时不宜出门,哥哥常带各色冰淇淋来,我则打包饭菜,冰淇淋很多种,内地不曾有,都国外的,其中红豆夹心一款味道很好,清凉中甜而不腻,奶香浓郁,我至今记得。珠海电视多粤语节目,我不懂广东话,晚上又不出门,只好电视,数天下来,略知些些。没几日逢着戴安娜、特蕾莎先后去世,一时各电视台均相关报道,纪录片滚动播出。

     时近中秋,珠海各大酒店均做港式月饼,非常好卖。广东好老婆饼,与内地微硬不同,十分绵软,馅做透明,皮色淡白,馅皮合体,入口即化,不觉差别,是内地不能及的。

                                   石红梅 字(2012-5-22,晴,于江西九江浔阳)

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竹斋小札 九十四
     竹斋小札 九十四

     夏雨,些些回寒,这便是小满寒罢,江南五月天就这样,下月梅雨季节了,梅子将熟,明谢在杭《五杂俎.天部一》“江南每岁三、四月,苦霪雨不止,百物霉腐,俗谓之梅雨,盖当梅子青黄时也”,那么现在也算梅雨季节吗,然晋"夏至之雨,名曰黄梅雨",宋陈岩肖《庚溪诗话》"江南五月梅熟时,霖雨连旬,谓之黄梅雨"。明徐应秘《玉芝堂谈荟》"芒后逢壬立梅,至后逢壬断梅"。则确乎是芒种夏至了,那就要6月了,真奇怪为何说法不同,虽现在是称5月雨为江南雨季,6月方名梅雨。也有江南5月下旬为早梅雨的。

    就要连着落雨了,母亲说令人烦厌,然空气新鲜,又可祛暑,我觉不错。想起南湖莲岸荷花了,不知开未,就算未开,湖水烟微,风散浮萍,雨中莲叶,木桥小屐,或宜茶疏,我该再去听雨的。

    夏雨。

                      石红梅 字(2012-5-23,雨,于江西九江浔阳)

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竹斋小札 九十五
    竹斋小札 九十五

    微雨,阴,黄昏暴雨,订的两套书签,百花图卷与历代名书精选,下周将到,我有些期待,我很爱书画,但并不擅长。百花图卷虽系南宋佚名,然设色精工,典丽深则,清淡秀雅,殊为可爱,历代名书精选10页,分别如下:

1、唐-高闲-《千字文》(局部)
2、北宋-米芾-《惠柑帖》(局部)
3、元-赵孟頫-杜甫《秋兴八首》(局部)
4、唐-张旭-《谢灵运王子晋赞》(局部)
5、南宋-姜夔-跋《王献之保母贴》(局部)
6、南宋-陆游-陆游自书诗(局部)
7、唐-孙过庭-《千字文》(局部)
8、东晋-王羲之-《游目帖》(局部)
9、明-王铎-临王献之帖(局部)
10、唐-怀素-《自叙帖》(局部)

    虽都局部,当有可观,夏日微雨,很宜书画,若将一炉香、一壶茶、一长卷,伴一窗风,一湖烟雨,一院花间,虽人间何世。而人间误我良多,我则或宜深待。

                         石红梅 字(2012-5-24,微雨黄昏暴雨,于江西九江浔阳)

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竹斋小札 九十六
    竹斋小札 九十六

     微雨,阴,小满寒,菊斋看帖至梁侍儿《子夜歌。。。恋或者不恋》,觉
缱绻,其中

        “江北花将谢,江北草尽凋。君是江南客,肯舍绿杨桥?。。。。
          能待来年春,能待来年夏。来年复来年,我亦依人嫁。。。。。
          花开临水照,花谢逐水流。花开与花谢,流水何曾愁。(梁侍儿)”

      有相思刻骨,而“何事愁花开,何事愁花落。花开又一春,花落秋漠漠(梁侍儿)”则微丁香结镂。

    “三月桃花春,五月蔷薇夏。”“恐君先忘我,恐君不忘我。(梁侍儿)”梁侍儿此阙清淡丽雅,工兼骨秀,深得南人风致,令人不觉敛眉,是颇难忘者,遂为之记。

     因雨,最宜试香,遂作古体,这样:

          花散最宜香清事,雨微一院白檀薰,焚炉小鼎木香末,底事夏君凤凰纹。
          石红梅 字(2012-5有作)

     也会有人喜欢罢,遂录。

                                    石红梅 字(2012-5-25,微雨阴,于江西九江浔阳)

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竹斋小札 九十七
     竹斋小札 九十七

     散散周末,闲看小楷,选定王羲之小楷《黄庭经》《乐毅论》,两帖刻本均多,《黄庭经》小楷百行,原黄素绢本,无款,末署“永和十二年五月”,宋摹刻上石,拓本流传,原绢早失。我所见《黄庭经》刻本较宋星凤楼刻本为佳,《黄庭经》后人临本甚多,《乐毅论》亦此,褚遂良《晋右军王羲之书目》列《乐毅论》第一,惜其真迹早不存。王羲之《黄庭经》《乐毅论》楷体例本,其帖雍容和雅,气逸神朗,秀润骨力,字势逸宕,备尽楷则,虽非羲之原娟,亦可一窥其妙,刻本如此,原帖可以想见。又观王羲之唐摹本《初月帖》,其帖妍美秀逸,疏密有致,清逸灵动,书体备精,令人临风怀想,甚难忘之。说道写字,我字数十年从不见好,一向也未怎练过,或当摹帖,会好些吗,真懊恼事啊,一及写字——

                      石红梅 字(2012-5-26,阴晴,于江西九江浔阳)

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竹斋小札 九十八
     竹斋小札 九十八

     续写王羲之,言及王羲之,不可不言《兰亭序》,兰亭序又名《兰亭集序》、《兰亭宴集序》、《临河序》、《禊序》、《禊帖》,后人以《兰亭序》天下第一行书,评“右军字体,古法一变。其雄秀之气,出于天然,故古今以为师法”,兰亭序原娟早不传。唐太宗则爱羲之甚,其“出内帑金帛,购人间遗墨,得真行草二千二百馀纸来上。万几之馀,不废模仿”(宣和书谱•历代诸帝王书),并亲为《晋书•王羲之传》作论“尽善尽美,其惟王逸少乎!……玩之不觉为倦,览之莫识其端,心慕手追,此人而已。其余区区之类,何足论哉!”。后得《兰亭序》“宝惜者独此书为最,置于座侧朝夕观赏”“命供奉拓书人赵模、韩道政、冯承素、诸葛贞等四人,各拓数本,以赐皇太子诸王近臣。(兰亭记)”世传虞世南、褚遂良、欧阳询等本自此时。存世虞本、褚本、冯本、黄绢本、定武本中,虞本、褚本、冯本藏北京故宫博物院,黄绢本、定武本藏台北故宫博物院。其中冯承素摹本骨力全无,应系赝品,定武本堪可。

     羲之行草“清风出袖,明月入怀”,或谓其“翩若惊鸿,婉若游龙,荣曜秋菊,华茂春松。仿佛兮若轻云之蔽月,飘飖兮若流风之回雪”,曾为兰亭序作的则小小的诗:

         暮春,风竹,斋公集序,上巳。
         石红梅  字(2012有作)

    兰亭序。

                             石红梅 字(2012-5-27,晴,于江西九江浔阳)

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竹斋小札 九十九
    竹斋小札九十九

    夏风薰暖,观怀素帖,怀素字藏真,僧名怀素,俗姓钱,幼好佛出家为僧。好饮酒,每兴起,任意挥写,时人谓“醉僧”。所谓“怀素草书,援毫掣电,随手万变,”米芾“怀素如壮士拨剑,神采动人,而回旋进退,莫不中节。”怀素张旭齐名,有“颠张狂素”“颠张醉素”称。两者而论,张旭《古诗四帖》诚法相森森,觉来人间将相,而怀素《自叙帖》则龙章凤质,如凤栖幼枝,翔龙九霄,的的令人不能无睹。怀素书称“狂草”,《自叙帖》尤婉妙,可谓妙丽绮人,风神荡漾,迥非人间气象者。

     《自叙帖》怀素作,文附于后,以使知者。

附怀素《自叙帖》:

    怀素家长沙,幼而事佛,经禅之暇,颇好笔翰;然恨未能远睹前人之奇迹,所见甚浅;遂担笈杖锡西游上国,谒见当代名公,错综其事,遗编绝简往往遇之,豁然心胸,略无疑滞;鱼笺绢素,多所尘点,士大夫不以为怪焉。颜刑部书家者流,精极笔法,水镜之辨,许在末行;又以尚书司勋郎卢象、小宗伯张正言曾为歌诗,故叙之曰:“开士怀素,僧中之英,气概通疏,性灵豁畅;精心草圣,积有岁时,江岭之间,其名大著。故吏部侍郎韦公陟睹其笔力,勖以有成;今礼部侍郎张公谓‘赏其不羁’,引以游处;兼好事者同作歌以赞之,动盈卷轴。夫草稿之作,起于汉代,杜度、崔瑗,始以妙闻,迨乎伯英,尤擅其美,羲献兹降,虞陆相承,口诀手授,以至于吴郡张旭长史,虽姿性颠逸,超绝古今,而模楷精法详,特为真正;真卿早岁,常接游居,屡蒙激昂,教以笔法,资质劣弱,又婴物务,不能恳习,迄以无成,追思一言,何可复得。忽见师作,纵横不群,迅疾骇人,若还旧观。向使师得亲承善诱,函挹规模,则入室之宾,舍子奚适?嗟叹不足,聊书此以冠诸篇首。”其后继作不绝,溢乎箱箧。其述形似,则有张礼部云:“奔蛇走虺势入座,骤雨旋风声满堂。”卢员外云:“初疑轻烟澹古松,又似山开万仞峰。”王永州邕曰:“寒猿饮水撼枯藤,壮士拔山伸劲铁”。朱处士遥云:“笔下唯看激电流,字成只畏盘龙走。”叙机格则有李御史舟云:“昔张旭之作也,时人谓之张颠,今怀素之为也,余实谓之狂僧;以狂继颠,谁曰不可。”张公又云:“稽山贺老粗知名,吴郡张颠曾不易。”许御史瑶云:“志在新奇无定则,古瘦漓骊半无墨,醉来信手两三行,醒后却书书不得。”戴御史叔伦云:“心手相师势转奇,诡形怪状翻合宜,人人欲问此中妙,怀素自言初不知。”语疾速则有窦御史冀云:“粉壁长廊数十间,兴来小豁胸中气,忽然绝叫三五声,满壁纵横千万字。”戴公又云:“驰毫骤墨列奔驷,满座失声看不及。”目愚劣则有从父司勋员外郎吴兴钱起诗云:“远锡无前侣,孤云寄太虚,狂来轻世界,醉里得真如。”皆辞旨激切,理识玄奥,固非虚荡之所敢当,徒增愧畏耳。时大历丁巳冬十月廿有八日。

                                     石红梅字(2012-5-28,晴,于江西九江浔阳)

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竹斋小札 一百
    竹斋小札  一百

    雨,续观怀素,怀素《苦笋贴》亦佳妙,与《自叙帖》花鸟之意不同,《苦笋贴》有沉着气,法度谨严。明项元汴“予仅得宋秘所藏《苦笋》一帖,其用笔婉丽,出规入矩,未有越于法度之外。畴昔谓之‘狂僧’是不解其‘藏正于绮,蕴真于草,稿巧于朴,露筋于骨’。观其以怀素称名,‘藏真’为号,无不心会神解,若徒视形体,以点画求之,岂能窥其精妙!”

    怀素另有《食鱼帖》,较《自叙帖》《苦笋贴》瘦野,骨力强健,沉郁顿挫,是别一风亦见姿者。

    至于《四十二章经帖》法相庄严,莲华中秉意于深,迥异于《自叙帖》之妙丽,另见心性。

    综观怀素,其时如骤雨狂风,时又轻阴薄雨,姿态百端,落笔烟云,《自叙帖》花间凤鸟,《苦笋贴》沉着谨严,《食鱼帖》枯禅秋月,《四十二章经帖》坐中法静,是皆神妙者。

    我心怀素。

                                       石红梅 字(2012-5-29,雨,于江西九江浔阳)

    (虽生平不一见古人,然其字心甚往之,切切)

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竹斋小札 一百零一
   竹斋小札 一百零一

     阴,午时转晴,随笔习“也而”字,“也”自怀素《自叙帖》得,“而”王羲之帖,然摹帖甚难一日见功,或当徐徐,又阅张旭狂草《古诗四帖》《王之涣墓志》,张旭草字墨染淋漓,有酣畅意,确称神品,所谓“旭之书,变动犹鬼神,不可端倪,以此终其身而名后世。”《新唐书》载“旭,苏州吴人。嗜酒,每大醉,呼叫狂走,乃下笔,或以头濡墨而书,既醒自视,以为神,不可复得也,世呼‘张颠’”。《宣和书谱》“旭名本以颠草著,至于小楷行书,又复不减草字之妙,其草字虽奇怪百出,而求其源流,无一点画不规矩者,或谓张颠不颠者是也。”然见其《严仁墓志》《郎官石柱记》(《郎官石柱记》其原石久佚,仅存王世贞藏宋拓孤本),楷书去之甚远,唐张彦远《历代名画记》云“只如张颠以善草得名,楷隶未必为人所宝,余曾见小楷《乐毅》,虞、褚之流。” 则张旭楷书或远不及其狂草者,人皆兼难。

                                石红梅 字(2012-5-30,阴晴,于江西九江浔阳)

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竹斋小札 一百零二
     竹斋小札 一百零二

     晴,续观狂草,黄庭坚云“余学草书三十余年。初以周越为师,故二十年抖擞俗字不脱。晚得苏才翁子美书观之,乃得古人笔意;其后又得张长史、僧怀素、高闲墨迹,乃窥笔法之妙;于燹道舟中,观长年荡桨,群丁拔棹、乃觉少进,喜之所得,辄得用笔。”并“近时士大夫罕得古法,但弄笔左右缠绕遂号为草书耳!不知与蝌蚪、篆、隶同法同意,数百年来唯张长史、永州狂僧及余三人悟此法耳。苏才翁有悟处而不能尽其宗趣,其余碌碌耳!”遂乃观山谷帖,觉其《花气薰人》甚剑戈意,《李白忆旧游诗草书卷》《公以道安帖》《苦笋帖》《戏题酺池寺壁》则清逸,余者碌碌,虽然,皆不能张旭怀素,其自亦云“余寓居开元寺夕怡思堂,坐见江山。每于此中作草,似得江山之助。然颠长史、狂僧皆倚酒而通神入妙。余不饮酒,忽五十年,虽欲善其事,而器不利,行笔处,时时蹇蹶,计遂不得复如醉时书也。”是颇令人莞尔。

    又读戴叔伦《怀素上人草书歌》“楚僧怀素工草书,古法尽能新有余。神清骨竦意真率,醉来为我挥健笔。 始从破体变风姿,一一花开春景迟。”想及怀素《自叙帖》,不觉神驰。

                     石红梅 字(2012-5-31,晴,于江西九江浔阳)

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竹斋小札 一百零三
    竹斋小札 一百零三

    昨晚上帖,群里天小风聊天,言到张旭《古诗四帖》,天小风举启功《旧题张旭草书古诗帖辨》

    “按古代排列五行方位和颜色,是东方甲乙木,青色;南方丙丁火,赤色;西方庚辛金,白色;北方壬癸水,黑色;中央戊己土,黄色。”这个狂草体字卷写了庾信的诗,“原句 ‘北阙临玄水,南宫生绛云’,玄即是黑,绛即是红,北方黑水,南方红云,一一相对。宋真宗自称梦见他的始祖名叫‘玄朗’,命令天下讳这两个字,凡‘玄’改为‘元’或‘真’,‘朗’改为‘明’,或缺其点画。这事发表在大中祥符五年十月戊午(见宋李攸《宋朝事实》卷七)。所见宋人临文所写,除了按照规定改写之外也有改写其他字的,如绍兴御书院所写《千字文》,改‘朗曜’为‘晃曜’,即其一例。这里‘玄水’写作‘丹水’,分明是由于避改,也就不方位颜色以及南北同红的重复。那么这卷的书写时间,下限不会超过宣和入藏、《宣和书谱》编订的时间;而上限则不会超过大中祥符五年十月戊午。”(摘自启功《旧题张旭草书古诗帖辨》

    天小风以此论《古诗四帖》乃宋大中祥符五年十月戊午(1012年)至宋宣和二年夏秋内臣奉命编纂《宣和书谱》间(1120年)(宣和元年1119年至末年1125年)间出。

    然若《古诗四帖》作于1012至1120年,则据《宣和书谱》收录时最长不过百年,或数十年,又若启功论特避“玄”字讳则非做旧——因做旧者必无避此讳理,而《宣和书谱》以其为谢灵运书,然此帖为谢灵运书亦误,因帖有庾信《步虚词》,庾信513年—581年,则此书不可能为谢灵运书。明末董其昌以为唐张旭书,因“草书始于伯高”,并云其“有悬崖坠,急雨旋风之势。”观其书雷霆闪电,倏忽万里,气势酣畅,董其昌之说或可采信。

    另,旧时避讳,有避君主、尊长讳,启功以“丹”字定为避宋真宗所令“玄朗”讳未免草率。一字而为定,不深思,其可乎,一叹。

                           石红梅 字(2012-6-1,雨,于江西九江浔阳)

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竹斋小札 一百零四
    竹斋小札 一百零四

     薰暖,想及徽宗,徽宗赵佶,神宗11子,哲宗弟,先后封遂宁王、端王。哲宗崩,为帝。徽宗书画俱佳,创瘦金书,《书史会要》“徽宗讳佶,哲宗弟,万几之余,翰墨不倦,行草正书,笔势劲逸,初学薛稷,变其法度,自号瘦金书,要是意度天成,非可以陈迹求也。”然徽宗瘦金书银钩铁画,兵戈意重,过犀利,《秾芳依翠萼诗帖》《夏日帖》均见其意,所谓精气外盈,未知守本,是过犹不及者,其亦草书《千字文》,不能张旭怀素。徽宗画作赝品甚多,其中传世《四禽图》清逸空灵,春雨清明,《荔枝花鸟图》富艳精工,沉静丽雅,均可称美,当为真迹,《柳鸦芦雁图》则痴应赝,另《祥龙石图》、《芙蓉锦鸡图》、《瑞鹤图》、《腊梅山禽图》亦赝者。徽宗画实过其书。

    徽宗书画院,令辑录《宣和书谱》、《宣和画谱》、《宣和博古录》等,又好斗茶,曾亲著《大观茶论》,并烹茶赐宴群臣,徽宗《宣和宫词》“上春精择建溪芽,携向芸窗力斗茶。点处未容分品格,捧瓯相近比琼花。”

    是徽宗。

                                  石红梅 字(2012-6-2,晴,于江西九江浔阳)

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竹斋小札 一百零五
      竹斋小札 一百零五

      闲看倪瓒,倪瓒初名珽,字元镇,号云林居士、云林子、云林散人,别号奚元朗。画史称其与黄公望、吴镇、王蒙并元四家。倪瓒好藏书,王冕《送杨义甫访云林》言瓒“牙签曜日书充屋,彩笔凌烟画满楼”。又好楷,画佳于书,徐渭“瓒书从隶入,辄在钟繇《荐季直表》中夺舍投胎,古而媚,密而疏。”倪瓒多山水图,简远枯淡,其《安处斋图》《枫落吴江图》《江亭山色图》远处山水,近江木草亭,笔墨极简,所谓"有意无意,若淡若疏",旷远古朴。又另有《虞山林壑图轴》,水中洲渚,杂树远山,较其余作品繁密,有浑穆意。《容膝斋图》林木萧疏,枯树小亭,山石清皴,笔墨奇峭简拔,境界旷远幽淡,荒疏萧条,浓淡间甚见其法。

     倪瓒画竹亦佳,与其山水简远萧疏、枯淡清逸不同,《修竹图轴》《墨竹》均极逸雅,古淡妍媚,有晋宋风。

     倪瓒。

                        石红梅 字(2012-6-3,晴,于江西九江浔阳)

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竹斋小札 一百零六
     竹斋小札 一百零六

     观梅,王冕,王冕字元章,号煮石山农、梅翁等,幼与人放牛,日画荷花,夜至寺院长明灯下苦读,《明史•王冕传》言其“屡应举不中,弃去,北游燕都,携妻孥隐九里山,树梅千株,桃杏半之,自号“梅花屋主”。善画梅,求者踵至,以幅长短为得米之差。”王冕工墨梅,花密枝繁,浓艳入骨,其中《墨梅•我家洗砚》与《墨梅图•枕流亭下》花枝皆妙,惜题书参差。另传花乳石刻印材为其创,明郎瑛《七修类稿•时文石刻图书起》“图书,古人皆以铜铸。至元末,会稽王冕以花乳石刻之。”

     元章先生亦爱文,有《梅谱》,《原始》云“夫梅,始自花光仁老。宋朝哲宗时,僧住衡山花光寺。老僧酷爱梅,唯所居方丈室屋边亦植数本。每逢花发时,辄床据于其下,吟咏终日,人莫能知其意。月夜未寝,见疏影横于其纸窗,萧然可爱,遂以笔戏摹其影。凌晨视之,殊有月夜之思,因此学画而得其无诤三昧,名播于世。山谷道人叹之曰“如嫩寒清晓行孤山篱落间,但只欠香耳。”士大夫有请数年而未得之者,有不求而自自者。老僧画时必先焚香默坐,禅定意静,就一扫而成。人或难戏之曰:“昔子猷好竹,师何僻于梅乎?”老僧正色曰“真趣安许轻薄子所知耶?”问者悚然。老僧之所传五六人,独补之精通妙理,逃禅居士是也。”

    元章。

                        石红梅 字(2012-6-4,阴,于江西九江浔阳)

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竹斋小札 一百零七
   竹斋小札  一百零七

    芒种称“忙种”,谷黍播种节令。《月令七十二候集解》“五月节,谓有芒之种谷可稼种矣”《周礼•地官•稻人》“泽草所生,种之芒种。”郑众注“芒种,稻麦也”。芒种三候“一候螳螂生;二候鹏始鸣;三候反舌无声。”

    芒种时江南梅雨,有送花神——农历二月十二花朝迎花神,芒种时近五月,百花零落,民间多在芒种日祀送花神。今年闰四,芒种四月间。

    时又有煮梅俗,煮梅法子多种,可糖梅子同煮或用糖晒干青梅混拌均匀使梅汁浸出,也有盐梅子同煮或用盐晒干青梅混拌均匀使梅汁浸出者。或采梅将熟大于杏者,以百草烟熏至黑色为乌梅,以盐腌曝干为白梅。乌梅、甘草、山楂、冰糖、桂花同煮,冰镇后成酸梅汤。梅干蜜饯常见小食。乌梅亦入药,《本草经疏》“梅实,即今之乌梅也,最酸。《经》曰:热伤气,乌梅,邪郁于胸中,则气上逆而烦满,心为之不安。乌梅味酸,能敛浮热,能吸气归元,故主下气,除热烦满及安心也。”

   芒种。

                      石红梅 字(2012-6-5,阴晴,于江西九江浔阳)

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竹斋小札 一百零八
    竹斋小札  一百零八

    阴雨,上周末与母亲买了栀子、石榴、茉莉,栀子很大一丛,陶瓷花盆,美丽开着,母亲很担心为人偷去,我道种地上就可以了,那么大丛,可母亲说上次腊梅就被人拔起过,我也很担心了,那么洵美的花,且正令时,怎么办哪,真让人不放心的,后来母亲种于院墙中央,说还是这样好些些。

    梅花叶上些许黑点,买了药粉,希快快好起来,因都入夏缘故,是不宜插枝了,母亲计划明年种竹,我真高兴的,一直希望种竹的我因母亲反对很怏怏的,明年我的竹斋就符实了——竹斋现下是有梅花、山茶、栀子、石榴、茉莉、蔷薇、玉兰(6月间开花),还少玫瑰、棣棠、紫菊、玉兰(2月间开花),玫瑰棣棠九江难寻,母亲另种郁金香我并不爱,然则母亲喜欢,就这样吧。因入夏,花都开尽了,就只栀子、玉兰,野生白菊,蝴蝶飞舞上面,很些清趣。

    前时与母亲逛街,有卖藏牦牛骨梳的,卖家说口音的话,将牛骨梳任意弯曲,可弯转180度呢,然后恢复自如,是真的罢,母亲买的两把,真有趣卖家的。

                    石红梅 字(2012-6-6,阴雨,于江西九江浔阳)

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竹斋小札 一百零九
    竹斋小札  一百零九

    忽忽想起贺铸,因梅黄且雨,正是“若问闲情都几许?一川烟草,满城风絮,梅子黄时雨。”时(《青玉案•凌波不过横塘路》),贺铸亦因此篇称贺梅子,《宋史》记“贺铸,字方回,卫州人,孝惠皇后之族孙。长七尺,面铁色,眉目耸拔。喜谈当世事,可否不少假借,虽贵要权倾一时,小不中意,极口诋之无遗辞,人以为近侠。博学强记,工语言,深婉丽密,如次组绣。尤长于度曲,掇拾人所弃遗,少加隐括,皆为新奇。尝言:“吾笔端驱使李商隐、温庭筠常奔命不暇。”诸公贵人多客致之,铸或从或不从,其所不欲见,终不贬也。”

    贺铸词有深厚处,若《青玉案•凌波不过横塘路》、《鹧鸪天•重过阊门万事非》,而《水调歌头•台城游》“南国本潇洒,六代浸豪奢。台城游冶,擘笺能赋属宫娃”则浓丽处,方回亦豪放词,故张耒《东山词序》言其“盛丽如游金、张之堂,而妖冶如揽嫱、施之袂;幽洁如屈、宋,悲壮如苏、李。览者自知之,盖有不可胜言者矣”。

   贺方回。

                  石红梅 字(2012-6-7,雨阴,于江西九江浔阳)

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竹斋小札 一百十
    竹斋小札  一百十

    闲看纨扇,纨扇又称“罗扇”“宫扇”,多圆形,亦有长圆、扁圆、梅花、葵花、海棠、六角、八角、瓜楞、蕉叶、梧桐等式。团扇边框及柄以竹制,有红木、象牙者。汉班婕妤《团扇歌》“新制齐纨素,皎洁如霜雪。裁为合欢扇,团团似明月。出入君怀袖,动摇微风发。常恐秋节至,凉飙夺炎热。弃捐箧笥中,恩情中道绝。”《寿阳记》“有罗扇,古纱、绫罗、绢皆可为扇,今惟以罗以绢,近则罗亦废,而多用绢制。”王建《调笑令》“团扇,团扇,美人病来遮面。玉颜憔悴三年,谁复商量管弦?弦管,弦管,春草昭阳路断”,刘禹锡《团扇歌》“团扇复团扇,奉君清暑殿。秋风入庭树,从此不相见”皆记之。

    纨扇多画,晋桃叶《答团扇歌》“七宝画团扇,灿烂明月光。与郎却耽暑,相忆莫相忘”曾记之。画扇两宋盛极一时,邓椿《画继》“政和间,徽宗每御画扇,则六宫诸邸竞皆临仿,一样或至数百本。”画扇多花鸟虫鱼,我亦曾向哥哥索要扇面,希是红梅或竹,虽至今他尚未画。

    想起我最亲爱哥哥,于是一则小诗:

         碧梧的叶绿了,艳红的石榴花
         萱谖金黄

         你知道吗,是六月了
         夏君的风薰暖,哥哥,

         西岸,你姜黄的衫,
         绿琉璃的金卷
         石红梅  字(作于2012-6)

   画扇。

                               石红梅 字(2012-6-8,晴,于江西九江浔阳)

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竹斋小札 一百十一
    竹斋小札  一百十一

     夏暖,栀子花正开着母亲便剪至屋,我道
院墙难不成只看叶吗,母亲却说因花香缘故。邻家玉兰绽了多朵,要二楼平台才能够着,院里有人想摘,通往平台的门却被邻家锁了——想必是不愿意思,母亲与我说起,我觉些些好笑。茉莉与石榴也皆花了,石榴红艳艳的,茉莉却没栀子芳香,哎,真的,我家栀子很馨香的。

     有人提起碑帖,于是看《中岳嵩高灵庙碑》《爨宝子碑》,《中岳嵩高灵庙碑》北魏碑刻,传寇谦之书,有言“体兼隶楷,笔互方圆。”然较《爨宝子碑》为弱,《爨宝子碑》清峻意,笔画间些像皮影,较之右军妍媚俊逸不同,以人喻之,右军书美人端丽,万方间不可逼视,《爨宝子碑》则拙中得趣,后人金农爱此,然笔意间精气外溢,若重剑克敌,必不能久,右军怀素则有若之无,绵绵无端。

                            石红梅 字(2012-6-9,晴,于江西九江浔阳)

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竹斋小札 一百十二
     竹斋小札  一百十二

     前些日母亲熏鱼,顺便油淋茄子,紫茄很新鲜,刚刚购得,因油炸过鱼很有鱼香茄子煲风味,然油淋时间很短,没茄子煲腻油,清香中混合鱼汁,非常美味。母亲前些日还做海带,海带别名昆布、江白菜,性味咸寒,归肝、胃、肾经。《本草经疏》载“昆布,咸能软坚,其性润下,寒能去热散结,故主治十二水肿、瘿瘤结气、瘘疮”。《药性论》“利水道,去面肿,去恶疮鼠瘘”。海带与肉丝同熬滋味不错,韩国泡菜海带很辣,我所不食,因我怕辣缘故,韩国泡菜大都不吃,但韩国烧烤味道颇佳,调汁略略微甜,别具风味,在北京很是风行。

     柳径无人君邀我草堂诗社,遂专往注册,并前些时斗草台试帖,竹斋小札发了上去,是新家了呀,草堂门外、青衫隐隐与我回帖,青衫隐隐赞我小札清新淡雅的,真高兴大家欢喜。

                     石红梅 字(2012-6-10,阵雨,于江西九江浔阳)

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竹斋小札 一百十三
    竹斋小札  一百十三

    观《四梅图》,《四梅图》扬无咎,字补之,号逃禅老人,又号清夷长者,汉扬雄之裔,擅画梅,有“得补之一幅梅,价不下百千匹”说。补之笔法清淡野逸,所画梅疏枝冷蕊,荒寒清绝,称“村梅”。扬无咎存世《四梅图》,自题“范端伯要予画梅四枝,一未开,一欲开,一盛开,一将残。仍各赋词一首,画可信笔,词难命意,欲之不从,勉徇其请。予作有‘柳梢青’十首,亦因梅所作,今再用此声调,盖近时喜唱此曲故也。” 遂自书“柳梢青”词四首,分咏四梅,是:

          宋 扬无咎《四梅图》之一 未开  柳梢青
      渐近青春,试寻红瓃,经年疏隔。小立风前,恍然初见,情如相识。为伊只欲颠狂,犹自把、芳心爱惜。传语东君,乞怜愁寂,不须要勒。

          宋 扬无咎《四梅图》之二 欲开  柳梢青
      嫩蕊商量。无穷幽思,如对新妆。粉面微红,檀唇羞启,忍笑含香。休将春色包藏。抵死地、教人断肠。莫待开残,却随月明,走上回廊。

          宋 扬无咎《四梅图》之三 盛开  柳梢青
       粉墙斜搭。被伊勾引,不忘时霎。一夜幽香,恼人无寐,可堪开帀。晓来起看芳丛,只怕里、危梢欲压。折向胆瓶,移归芸阁,休薰金鸭。

          宋 扬无咎《四梅图》之四 将残  柳梢青
       目断南枝。几回吟绕,长怨开迟。雨浥风欺,雪侵霜妒,却恨离披。欲调商鼎如期。可奈向、骚人自悲。赖有毫端,幻成冰彩,长似芳时。

    四梅水墨绘成,“圈花法”白描圈线,不加晕染,清淡闲野,有山野意,甚野逸。

    补之。

                    石红梅 字(2012-6-11,阴有零星小雨,于江西九江浔阳)

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竹斋小札 一百十四
      竹斋小札  一百十四

      薄雾,想起梨花,钱选《梨花图》颇妙,钱选字舜举,号玉潭,又号巽峰、霅川翁,别号清癯老人、川翁、习懒翁等,“吴兴八俊”,南宋景定三年乡贡进士,入元不仕,善画,流连诗酒,有“不管六朝兴废事,一樽且向画图开”之句。据云酒不醉不能画,绝醉亦不可画,惟醺醺然时成。尤擅花枝,工致纤美、画风清雅,惜其书参差。清陆心源《仪顾堂集》《钱选传》“尤善作折枝,其得意者赋诗其上。”

     钱选《梨花图》尤佳,设色丽雅,浓淡兼宜,有春带雨之姿,令人想起美人,其《题梨花图》:
          【题梨花图】(钱选)
           寂寞阑干泪满枝,洗妆犹带旧风姿,闭门夜雨空愁思,不似金波欲暗时。

     钱选另有《贵妃上马图》,人物精细,清丽典雅,其【题杨妃上马图】
          【题杨妃上马图】(钱选)
           唐室开元致太平,年年十月幸华清。当时马上多娇态,不相驱驰蜀道行。

     钱选。

                        石红梅 字(2012-6-12,雾转晴,于江西九江浔阳)

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竹斋小札 一百十五
    竹斋小札  一百十五

    观《珍禽图》,画者黄荃,字要叔,17岁供奉前蜀后主王衍,后蜀先主即位授翰林待诏,司翰林图画院事,后蜀后主孟昶时赐金紫加如京副使,西蜀画院,黄荃称“资诸家之善而兼有之,无不臻妙”,擅花鸟,所画精谨艳丽,至入宋花鸟画无不以“黄家体制为准”,有“黄家富贵”说,用“钩填法”,“钩勒填彩,旨趣浓艳”。传世《珍禽图》设色堂皇,有神峻意,是可观者。

   黄荃花鸟无不毕肖,欧阳炯《壁画奇异记》“其年秋七月,上命内供奉检校少府少监黄筌,谓曰:「尔小笔精妙,可图画四时花木虫鸟、锦鷄鹭鸶、牡丹踯躅之类,周于四壁,庶将观瞩焉。」筌自秋及冬,其工告毕。间者淮南献鹤数只,寻令貌于殿之间。上曰:「女画逼真,其精彩则又过之。」筌以下臣末技,降堦曲谢而已。至十二月三日,上御斯殿,有五坊节级罗师进呈雄武军先进者白鹰,其鹰见壁上所画野雉,连连掣臂,不住再三,误认为生类焉。上嗟叹良久,曰:「昔闻其事,今见其人。」遽令所进呈者引退,无至搦损玆壁。因目荃为当代奇笔。”是可见其精者。

   黄荃。

                  石红梅 字(2012-6-13,晴,于江西九江浔阳)

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竹斋小札 一百十六
竹斋小札  一百十六

     梅花马麟《层叠冰绡图》甚佳,马麟者,马远子,其画以此最,上则梅花两枝,琼葩含露,玉蕊占风,横斜清绝,有冰玉姿,是画梅中别一体者,马麟宁宗嘉泰间画院祗候,颇得宁宗赵扩、恭圣皇后杨氏赏,宁宗《层叠冰绡图》题诗“浑如冷蝶宿花房,拥抱檀心忆旧香。开到寒梢尤可爱,此般必是汉宫妆。”实此画无题更佳。《画史会要》言“馬麟,逺之子,能世家學,然不逮父,逺愛其子,多于己畵上題作馬麟,葢欲子得譽也,為畵院祗候”,此说我很些怀疑,马麟画院祗候,难免面作,不易为伪,况宁宗皇后均加以意,应更难,当不至。又观马远《梅石溪凫图》,亦梅枝,不能殊趣。

    马远《西园雅集图》,松下案则,山林泉石,独桥杨柳,然惟松下可观。马麟《芳春雨霁图》则荒野平溪,疏林春郁,烟云隐约,瘦硬劲峭,颇可赏,另马麟《夏禹王像》,笔致秀润,马远《孔子像》近野夫,故有言马麟“用笔圆劲,轩昂洒落,画风秀润处实过乃父”者,我觉的论。

                       石红梅 字(2012-6-14,晴,于江西九江浔阳)

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竹斋小札 一百十七
    竹斋小札 一百十七

    母亲江畔摘淡紫野花,不知名昼开夜合,插院墙边,隔天活了,羞涩绽放着,乡野田村味道,因淡紫又些典丽,并不乡土,若漫野开着,夏日薰风会很美丽吧,仿绮年玉貌少女,碎花长裙田野闲步,清晨流云清清可爱,若是欢喜。

    梅花的叶掉了好些,生病了呀,希快快好起来,我很爱梅花的,1999年初成都西南财经大学光华校区时租屋,遇卖腊梅的,我插好一大瓶,租屋整冬,清清淡雅,租屋大间没隔断,30多平米,学校老宿舍,要拆了,我临时租住,老式木地板,木格窗,只一桌一椅一床一帘一字轴,及屋角梅花,北风,很冷一冬呢,我十数年未去成都了,有些想念,以后或机会得去。而今冬也可梅花插瓶吗,不知是不是荷花腊梅,或馨口腊梅的,而明春会红梅罢。

                  石红梅 字(2012-6-15,晴,于江西九江浔阳)

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竹斋小札 一百十八
   竹斋小札  一百十八

    苏汉臣,北宋宣和画院待诏,隆兴初画佛像称旨,任承信郎。擅人物仕女,尤擅婴孩,有《秋庭戏婴图》,《秋庭戏婴图》芙蓉玉立,花叶杂间,立石圆几,两婴童嬉戏玩具,圓几草地另散置小佛塔、铙钹等物。汉臣此画设色典丽,所画婴孩锦装玉琢,容颜鲜润,顧炳《歷代名公畫譜》曾謂「漢臣制作極工,其寫嬰兒,著色鮮潤,體度如生,熟玩之不啻相與言笑者,可謂神矣。」清高宗于上书“庭院秋聲落棗紅,拾來旋轉戲兒童;丹青詎止傳神詡,寓意原存相讓風”是后题者,然高宗书法欠佳。

    汉臣另有绢本团扇《杂技戏孩图》、《妆靓仕女图》。《杂技戏孩图》极工细,图中杂技艺人唱词击鼓,两小儿旁观,艺人身挂十数种艺具,备极工致。《妆靓仕女图》则桃花零落,女子妆台,对镜理梳,柔美静琬,画面清丽,敷色典雅,是颇可观。

    汉臣。

                           石红梅 字(2012-6-16,晴,于江西九江浔阳)

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竹斋小札 一百十九
    竹斋小札  一百十九

    夏阴,周末闲散,南湖菡萏,于是赏莲,巳时湖堤,是莲叶田田,莲花淡粉,木桥青阶,许多游人拍的莲景,有些花落已经莲蓬,不远处夹竹桃依旧,母亲与我拍的莲花,些些浮萍在湖面上,很少惊鱼。堤岸白杨,黄姜花岗石长凳,母亲少歇了歇。塔岭南路那家的石榴花谢了,母亲剪枝葡萄,不知能否得活。

    下午逛街,一只很胖狐狸犬狗狗,走不动了呀,是真可爱,只不知怎么那么胖的。买的两条背带仔裤,现下夏天,然办公室中央空调,仔裤是还不错,当然背带仔裤还早,然则两条都很酷酷,于是买了。

    写到莲花,想起前些时写的一则小诗:

         夏日闲云燕燕行,徵音音罢一时清,归来亭月说风竹,荷叶青阶纷乱声。
         石红梅 字(作于2012-6)

    有人道徵(zhi)音太过了吧,实则这里指代琴音,并非徵音以结,或说纷乱声未免嘈杂,然则谓心微起澜,略略纷乱的。至于燕燕行,燕子燕行而已。

                             石红梅 字(2012-6-17,阴,,于江西九江浔阳)

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